|
中国的弟子规里有一句是，父母呼，应勿缓。意思是对父母的呼叫，应立刻应答，不能迟缓。看来，早在封建社会，孩子对于父母呼叫不搭理就是一直存在的，否则，三字经里为何一定要强化这一点而让孩子熟记呢？小容小韬也不例外。比如吃饭了，一切就绪，我远远对正在看电脑卡通的两人喊道，“快去洗洗手吃饭了！”一个动弹的也没有，于是，我再喊，结果依旧。 沉不住气的父母可能要生气了，觉得这是孩子“不听话”，或者在对着干，那应对的措施或者开始狮吼，或者是上前揪耳朵，“喊你你没听见吗！”，于是孩子可能迫于父母的淫威而顺从，也可能觉得因受到伤害而哇哇大哭，哭也不会让父母可怜了，反而会有一种让孩子得到教训的快感，“以后记住了吗？喊你做什么，赶紧去做！”孩子流着泪马上点头答应。 但是，这样教育的后果并不理想，以后孩子还是不会听，或者即使听到，也会不理，因为孩子对粗暴的方法是非常反感的，只是因为力量弱小而无法反抗而已，青春期的逆反何来？很大一部分是源于对父母管教方式的不满。或者如果不惧怕父母，拧他耳朵时他会笑着躲开，也不想去遵守。这对父母来说是不是一件很无奈而抓狂的事情？ 但我不会采用上面的方法，如果找不出孩子“听不到父母喊话”的心理根源，问题是无法真正去解决的。下面我们一块来看下，孩子对父母的呼叫为何会置之不理呢？难道是一种逆反表现吗？下面我们来看下原因及相关对策。 一是孩子的注意力没在父母身上。 任何人，包括孩子，如果沉迷于一件事情中，对于打扰有非常强的抵抗力。比如小容小韬在看卡通节目，这时候我突然喊他们，“好了，现在该去上学了。”大部分情况下，孩子往往不在意，显得拖拉。 如果父母能意识到孩子现在的注意力在卡通节目上，那处理起来就非常简单了。我只在那里干喊作用甚微，不如认真走过去，然后看着两人叫他们的名字，“小容，小韬，爸爸在叫你们呢，听到没？”直到两人的注意力转移过来，然后告诉他们该做的事情，孩子一般就会听取了。 二是父母的教育缺乏规则和习惯。 或许谈到这里，有人会说，虽然两人听到，但却不一定会照你说的去办？比如小容小韬任性的非要看电视，而不想去上学呢？ 那么，这里就涉及到父母日常的规则和习惯教育问题了。什么是规则和习惯呢？类同于旧时的家法条规，或者现代的时间观念，即到了一定时间，该做什么就做什么，而不是随便依着性子的。比如吃饭时间到了，那就停止一切玩耍和娱乐，专心去吃饭，等吃完饭再做其它事。那么上学时间到了，就要准备去上学了，不能再继续看卡通了，如果想看，可以安排在放学后。一些事情形成了规则和习惯，父母只需一提醒，孩子们就会自动遵守，而不会出现父母大呼小叫孩子也不理的情况。 这样的规则和习惯家长在孩子的教育过程中，一定要明晰化，并且严格执行、遵守和以身作则，慢慢的，你会发现，有时候不需要父母多操心，孩子们也已经自觉在践行了，那时候是不是觉得孩子懂事许多呢？ 三是孩子对事情有自己的主见。 周末，妈妈有空决定带孩子们出去玩，那我正好在家可以抽出点自己的时间，可临出门前，一切都准备好了，妈妈喊小容，“小容，走了，我们出去玩。”但有时候小容会不理，任妈妈再喊小容都好象没听到一样，她依偎在我旁边，站着不动，即使我提醒她，“妈妈叫你呢，你怎么不说话？你还出去玩吗？” 这时候，小容才回答，“妈妈，我不想出去，我想在家玩。”原来这样。小容之所以不回答妈妈，是心里早有自己的主意，但她心软不想直接拒绝妈妈，只好采取不理的态度，希望妈妈不要喊她了，直到我问她，她才道出实话。 很多父母喊孩子做这做那，觉得孩子就应该“听话”，只考虑自己发号施威的感受，而忽略了孩子的真实想法。很多孩子，他们心里是很有主见的，父母叫他们做什么，而他们想不想做，应不应该做，其实心里早有打算。这种情况下，父母强求孩子遵守，不如和平协调，或者讲明白道理，取得两方都满意的结果。 所以，当小容回答不想出去玩，我就告诉她，爸爸会一直呆在家里，如果不跟妈妈出去玩，就不能出去了。小容点点头说，那就不出去了。那既然这样，我和妈妈就不强求了，而那边小韬则与此相反，早等不及了，一遍遍喊着妈妈“快走”而已经走下楼梯了。 四是父母和孩子缺乏良好的亲子沟通。 比如我让孩子把他的玩具收拾起来，而他却对我的话置之不理，没有做出期望中的反应，那么原因有可能是我和孩子之间的沟通还不够，或者如上面所说，当一个人深思或是沉浸在某项活动时，外界的声音来他来说是很微弱的。也可能是孩子的这种表现是对我生硬语调的一种反应，或者他不喜欢爸爸这种唠叨式的命令式的口气，当然，孩子大一点，也有可能在围绕权利的争夺在跟我玩游戏，即爸爸的话一定要听吗？为什么我自己不能做出决定呢？ 但无论情况如何，父母可以和孩子做出良好的沟通来解决这个事情，而不是通过强硬或粗暴的方式让孩子遵从，如果孩子没有反应，我就走到他面前，看着他，或许会拍拍他的背，然后轻松却坚定的告诉他，你的玩具应该收拾起来了。而这最好让孩子看成是一种提醒，而不是一种命令，因为按日常我一贯要求的规则是，玩够了玩具要自己收拾好。 所以，以这种方式来进行时，有时候我不用太费工夫，只消不经意的提醒一下，孩子们就会主动而为之了。 五是父母一贯高高在上的威严让人生厌。 不得不说，不管父母对孩子，还是有人以权威压人，这无疑是非常令人讨厌的，难道就因为孩子弱小或者需要依附于父母而应该丧失成长的人格，必须去屈从于蛮横的态度吗？这是一种非常不愉快的心理体验，不管你讨厌或者喜欢这种态度，不管你反对或认同这个事情，也不管你们的关系是亲密还是疏远，你所做的一件事就是，遵守！ 这样的父母和孩子的关系往往生硬缺乏弹性，孩子长大成人后也会疏远父母，即使小时候好象很“听话”的样子，也是出于要么因为恐惧，要么因为避免挨打挨骂，或者在父母的威压下变得懦弱胆小等原因，所以相反的，如果父母有这种“听到我喊你必须要听”的态度，那本来可以好好听取做出回应的孩子们，也会潜意识里有不想去理会的念头。在父母采取暴力前，孩子看到父母们生气，焦躁，或者发脾气，心里反而会有一种报复的快感，直到父母用武力或者狰狞的态度把他们压服，他们才会哭着或者不情愿的去遵守，而这样的结果，导致父母不但精疲力竭，脾气也一天比一天大而差。 与此相反的，过分宠溺也会让孩子对父母的呼叫爱搭不理的，除非有吸引他们的乐趣，跟上面的父母粗暴的权威相比，这反而是孩子对父母态度的一种蛮横了。 所以，看一下上面的几个原因，我们的大部分孩子其实并不想惹麻烦，抵抗父母，从一定程度上来说，对父母呼叫不搭理的孩子在某些方面的表现其实更出色，他们的注意力更易集中而不会受到打扰，他们更有自己的想法而不会屈于权威，他们更喜欢遵守规则而不想父母随意所为，他们更希望与父母取得良好沟通而不是单方面认同……身为父母，真的要仔细考虑一下自己的所作所为，同时反思一下，我们是不是太以自我为中心了？我们是不是太需要“听话”的孩子了？ 这其实是一种自私的做法，跟封建社会的家长专制制度是一脉相承的，比如弟子规里，在父母呼，应勿缓的后面还有几句是，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。意思是，对父母的吩咐，要马上行动不能懒惰，对父母的教诲，要恭敬倾听，对父母的责备，要顺从接受。但是这样的规则父母或许需要，但达到这样一种效果，却不是通过粗暴或失去孩子自我意识的基础上获得，我们不能否定孩子做为一个独立个体的存在，认为他们应当完全依从父母的思想，在现代这个更强调孩子个性自我发展和解放的同时，这是一种倒退。三字经里所强调的尊敬和孝顺的父母的传统美德却不能丢，我相信，只要我们的孩子善良，有责任，懂得尊重和感恩，等身为父母的我们年老时，就可以知足了。 (责任编辑：www.exinli.net) |