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演员刘敏涛一场以“中年叛逆”为主题进行的演讲，激起了无数人心中沉寂已久的热烈与激情。 人们熟识刘敏涛，大多是从《琅琊榜》《伪装者》两部剧开始。 但在很多年前，刘敏涛就已是一个部部戏都是女主角的演员。但她却选择在事业高峰退隐影坛，去过相夫教女的生活。 然而，婚姻的不幸，让人到中年的刘敏涛下定决心离婚，复出影坛。 于是，才有了这场撼动人心的“中年叛逆”的演讲： “ 既然循规蹈矩、随波逐流的生活并没有给我带来预期的幸福，反而让我在本该神采飞扬的大好年华，活得卑微而苍白。 那就不如就做我自己，随心所欲地去生活中冒险，试试自己的极限，到底在哪里？ 今年43岁的我，不相信疲惫和麻木是中年的底色。 我成了一个享受叛逆的中年女人，我尝到了叛逆的甜头，心中愈发觉得开阔和自由。 演讲触动我们内心的，正是刘敏涛那份不惑之年的“叛逆”，所带来的开阔和自由。  你有多久，没有感受到人生的开阔和自由了？ 对于很多人而言，可能很久都处在一种不知道自己是谁、究竟想干什么、能干什么的状态中； 迷失在每天朝九晚五的灯红酒绿中，不知道哪里才是自己最终的归宿。 随波逐流的生活，让我们变得面目模糊，仿佛连人生的支配权都不再属于自己。 如果你也有这样的感觉，那说明：你的自我，已经迷失很久了。 人到中年的叛逆，本质上终究是一场关于迷失的“自我”的找寻之旅。 而这场叛逆之旅，并不轻松。 叛逆 是找寻迷失的自我 为什么说叛逆是在寻找迷失的自我？ 当一个人真正有了自我意识的时候，也就标志着自我的诞生。 这取决于一个人能否真正拥有自己的选择权，能否为自己的每一个行为都赋予选择性。 大家可能会问：“我所做的每一个选择决定，不都是由自己做出的吗？” 实际上，很多时候我们所做的选择、决定，其实根本不是自己的。 就像刘敏涛，从小按照父母的预期，努力学习、学舞蹈、考中戏，结婚，做一个贤妻良母，过着符合社会对一个“标准”女性预期的人生轨迹生活。 这种在潜移默化中受到来自父母意识、乃至社会文化环境影响下所做出的选择决定，本质上只是一种“误以为我可以做选择”的状态。 要拥有真正的自我，前提就是：与父母分离。 自我的产生是这样一个过程：一个人在生命早期，原始本能的需要在某些没有被父母满足的时刻，催生出了痛苦。 正是这份痛苦，让一个人产生出想要分离、去获得满足的愿望，这就是一个人自我产生的萌芽。 这同时也意味着，如果我们不能与父母分离，而是理所当然地接受父母和社会环境“标准”影响的时候，我们不存在也不需要选择，有的只是被动接受，并没有自我的产生。 但是，每个人都拥有满足自己愿望的原始本能需求。 当人到中年，父母意愿、社会标准，与自己实际的意愿之间矛盾又被强烈地激发起来，就会产生刘敏涛式的自问：“标准的生活一定是对的吗？我一定要活在别人的标准里吗？” 这时，标志着我们走到了一个重要的十字路口：我们能否把握这个机会，重新获取人生的自主选择权？争取成为我自己？ 于是，反抗便产生了。这个反抗，就是所谓的“中年叛逆”。 反抗，是需要勇气和力量的。 正如刘敏涛所说：“真正为自己而活了，才发现叛逆是需要力量的，言听计从，无需过脑；而我行我素，却需要判断能力和勇气的双重加持。” 这是因为，选择本身意味着面对冲突和分离，叛逆的过程不可避免地伴随着痛苦。 当一个人能够面对痛苦而又不逃避，就要面临选择，做出决定。而选择和决定又会不断地形成、巩固自我。 所以说，叛逆，就是一个找回自我的过程。 自我 是享受“叛逆”的前提 说到这里，我想说说另一位“叛逆”的代表，娱乐圈自称“老徐”的徐静蕾。老徐的人生，一直在叛逆： 她不爱走红毯，混圈子，不屈己迎合别人； 她写书法、办杂志、做导演； 作为娱乐圈为数不多的钻石剩女，她主张不婚、不生，冻卵； 她甚至可以给自己放一个两年的长假，去国外当学生学语言，将作品名气抛在脑后，读书看剧做手工，与爱人旅游相伴，恣意享受生活…… 在老徐的身上，我们总能找到叛逆的话题点。连老徐自己都说：“我的叛逆期维持到了40多岁。” 如果了解老徐的成长经历，我们会发现，她从小也一直都在父亲严苛的管教下长大。 老徐特立独行的做派，也多少源于一直以来对父亲严苛教育的叛逆情绪爆发。 但在老徐特立独行的叛逆的背后，我们却看到她那稳定的“自我”所起到支持作用。  何以见得？ 在《鲁豫有约》的采访中，老徐说：“我是一个不会孤独的人，是一个自己很能呆得住的人，这是我安全感最大的来源。” 要知道：是否能够自我发现与自我实现，是否能够觉察到自己内心最深处的需要、情感与冲动，与一个人的独处能力息息相关。 而一个人有无独处的能力，关系到一个人能否真正形成一个相对自足的内心世界，这就是一个稳定的“自我”。 正因如此，不惑之年的徐静蕾，才真正做到了自由随性，在他的人生辞典里，既有工作的激动疯狂，又有生活的极度放空。 可见，拥有一个真正“自我”，是能够享受叛逆的前提。 叛逆之后 走向何方？ 如果说，中年叛逆，是对自我人生的一种掌控。那么当人生的掌控权重新回到自己手中，找回的自我，又将如何维持？ 自我的维持，需要通过对欲望的追逐。 即：去做自己真正想做的事，并从中获得自我价值感，从而满足我们最内心想要去满足的那种感受性目标。 亦如中年叛逆的刘敏涛，剪短了发，重回舞台，去追逐自己内心真正的梦想。 这份追逐，让我们的自我得以持续存在；但在这份追逐背后，我们还是会感觉到这个世界的规则对我们的限定。 刘敏涛在演讲中提到，重回演艺圈的她，去参加《演员的诞生》，面对的导师是她的师弟师妹，资历比她小，名气比她大，作品比她多。 复出之后，只能偶尔接一些姐姐妈妈的角色。 面对这些现实的规则，任凭是谁，内心都会有矛盾和不甘。这时，我们可能又会想要进一步“叛逆”：在规则之外，去寻找更大的满足和自由。 自由，真的会在规则之外吗？ 事实上，完全不受约束、为所欲为的自由，只存在于婴儿般全能自恋的幻想中。 如何既能够适当减少规则带来的约束和痛苦，又能相对充分地保持自我？我想，这大概是我们很多人所想要追求的一个境界：从心所欲不逾矩。 刘敏涛让我们看到了追求这一境界的可能性。 面对中年叛逆后的尴尬境地，她没有埋怨这个世界的不公，而是努力去屏蔽内心的躲闪和不适，对每个角色耐心打磨，认真适应当下的规则：“我想听亲爱的观众们说，你看，刘敏涛她真的挺棒的。” 她实现了这个目标。 我想，叛逆后重获自由的味道，大概就是： 既尊重生命的规律，也遵守世界的规则。 了解规则对我们的限定，是为了更大的自由建立基点；遵守规则，是为了让自己更加自由。 叛逆 或许从未存在 人在本质上，就是一个寻找自我的过程。从这个意义上说，或许从来不存在什么“叛逆。” 所谓“叛逆”，只是在对真实自我的追寻探索旅程中，对曾经走偏走错的路，不断去进行的调整纠正而已。 在这个过程中，“中年叛逆”带来的调整和改变，是很多人所渴望的。但这份改变带来的冲击，无疑也是巨大的。 只有当一个人可以真正拥有自我的勇气和力量，去接纳和承受这份冲击时，才会真正享受到“叛逆”带来的开阔和自由人生。 生命不息，叛逆不止。 (责任编辑：www.exinli.net) |